
Охоронець
Yojimbo (1961)
Опис
Фільм просякнутий японською філософією. Сюжет доволі складний і вражає різноманіттям. До маленького містечка приїжджає чоловік, який виявляється самураєм. Проте на перший погляд важко зрозуміти його статус, адже виглядає він дуже неохайно і зношено, хоча у ньому все ж можна впізнати самурая. У місті діють дві злочинні банди, які не лише перебувають у розшуку поліції, але й тероризують місцевих жителів. Завдяки своєму розуму, новий самурай вирішує змінити ситуацію. Він стає охоронцем спершу одного, потім іншого боса, і за допомогою свого меча суттєво зменшує кількість злочинців, одночасно досягаючи своїх, лише йому відомих цілей.
Кадри з фільму
Відеоплеєр
Дивитися також такі фільми українською

2012
Ангел-охоронець (2012) – це драматичний бойовик, створений німецькими режисерами. Макс, колишній військовий, прагне залишитися вдома, у своєму рідному місті, після численних відряджень. Але чим зайняти людині, яка лише вміє вбивати та відстежувати ворогів? Він починає працювати з поліцією як особистий охоронець свідків у важливих справах. Нещодавно його об’єктом охорони стала Ніна, яка стала випадковим свідком вбивства, скоєного впливовим бізнесменом. Вона не почувається в безпеці, адже багаті люди готові на жорстокі вчинки, щоб захистити свої інтереси. Макс відчуває співчуття до дівчини, охороняє її від небезпек і не зводить з неї очей. Тепер він став її ангелом-охоронцем.

1962
Після краху свого клану головний герой фільму «Харакірі» - безробітний самурай на ім'я Хансіро Цугумі - опиняється без засобів до існування. Він вирішує відвідати маєток лорда Ію, шукаючи можливість вчинити харакірі. Чим більш відомий клан, тим почесніше вважається виконання харакірі на його території. Члени клану Ію вважають, що ронін, який впав у відчай, просто сподівається на милостиню, і намагаються змусити його вчинити харакірі, але серйозно його недооцінюють. Це класичний фільм для прихильників старого кіно.

1954
Бандити прямують до гірського села, але їх лідер має намір врятувати його до збору врожаю, адже раніше вже здійснював подібне. Цей задум стає відомим одному фермеру. Троє фермерів звертаються за допомогою до Гісаку, старшого в селі, та мельника. Він радить їм найняти самураїв для захисту села. Оскільки у них немає грошей, Гісаку пропонує знайти голодних самураїв.

1950
У центрі сюжету кримінальної драми «Расьомон», режисером якої є Акіра Куросава, лежать два оповідання відомого японського письменника Рюноске Акутагави: «У чагарнику» та «Ворота Расьомон». Фільм здобув кілька престижних нагород, серед яких «Оскар» за найкращий іноземний фільм. Події розгортаються в давній Японії. Одного дня стається жахливий інцидент: у лісі згвалтують жінку, а її чоловіка-самурая вбивають. Для свідчень у цій справі викликають кількох очевидців: дружину загиблого, дроворуба, який знайшов тіло, ченця, що бачив пару незадовго до злочину, а також розбійника на ім’я Тадеюмару, який є головним підозрюваним. Кожен з них наводить свою версію подій, що тільки ускладнює розслідування. Але яка з цих версій є найбільш правдивою?

1985
Дія фільму відбувається в Японії XVI століття. Сюжет черпає ідеї з японських легенд та трагедії Шекспіра "Король Лір". Старий завойовник Хідетора, який за своє правління підкорив багато земель, вирішує залишити трон. Він планує розділити свої володіння між трьома синами: старшому віддає перший замок, середньому — другий, а молодшому — третій. Однак молодший син не згоден із таким розподілом і протестує проти батька, погрожуючи громадянською війною. У гніві батько виганяє його та позбавляє привілеїв. Два інші сини, отримавши владу, плетуть змову проти батька і прагнуть підкорити його собі. У країні спалахує війна, і єдиною підтримкою для батька стає саме молодший син.

1966
Інженер Окада після жахливої аварії на заводі втрачає своє обличчя: його шкіра перетворюється на безформну маску рубців. Суспільство від нього відвертається. Дружина більше не може дивитися йому в очі, а дзеркало стає його ворогом. Єдиний вихід пропонує психіатр-експериментатор: надреалістична маска, виготовлена з «живої» шкіри іншої людини. Тепер Окада може стати ким завгодно… або ж зовсім ніким. Нова зовнішність дарує йому свободу, але водночас забирає останнє, що залишилося від його справжнього «я». Чи впізнає його дружина, якщо він з'явиться перед нею як незнайомець? Чи має він право на нове життя, коли старий Окада, здається, вже помер? І найголовніше — де закінчується маска та починається людина?